Kur greitas pralaužimo klausimas nutrūko? Farukas Beşeris atsakė ...

Farukas Beşeris, vienas iš „Yeni Şafak.com“ apžvalgininkų, savo straipsnyje parašė: „Kur greitai nugriaudėjo kankinimo klausimas?“ atsakė į klausimą.

Toks žodis sklando tarp žmonių. Aišku, kas laužo pasninką fiqh prasme, atsikandimas Tai nėra vienas iš jų, tačiau toks diskursas gali turėti subtilių reikšmių, tokių kaip: Greitai Jis turėtų būti laikomas su visais organais, o ramadanas turėtų būti žinomas kaip edukacinė galimybė, kad tai taptų įpročiu. Visos padarytos nuodėmės atneša tam tikrą atlygį už pasninką ir net kitus garbinimo veiksmus. Iš tikrųjų, didėjant žmogaus nuodėmėms, jo atlygis nebelieka, o tik krinta iki pasninko lygio. Tai paaiškina Alacho pasiuntinio (pbuh) pareiškimas „Yra daug pasninkaujančių žmonių, kad liks tik badas ir troškulys, kuriuos jis kenčia nuo savo pasninko“. Žmogus dėl savo gerų darbų gali patekti net į minusą. Kaip pavyzdį, turėtų būti dar viena išmintis, renkantis užkalbėjimą nuo nuodėmių: Allahas vertina tai, kad jis valgo savo mirusio brolio mėsą. Kitaip tariant, jis turi valgyti ir valgyti ką nors labai blogo. Kadangi valgant ir geriant nevalgius sulaužoma, ateina į galvą, kad jei tai yra valgis, jis turi negalavimą.

SUSIJUSIOS NAUJIENOSKas yra įkandimas? Apsaugos nuo užgauliojimo ir šmeižto malda

Visada klausiama, ar kai kurie dalykai greitai sugenda, ar ne. Tarkime, kai kurie iš jų su jų priežastimis: Mes paminėjome vakciną savo ankstesniame straipsnyje. Reikia pripažinti, kad astmos purškalas neveikia greitai. Jo dvejonės yra dėl to, kad labai mažas medžiagos kiekis absorbuojamas kartu su kepenimis. Tačiau dviem aspektais tai nėra valgymas ir gėrimas, todėl tai neturėtų sulaužyti pasninko. Mes natūraliai įkvepiame tiek drėgmės garingame ore, kad tai yra būtinybė ir būtina naudoti purškiklį. tie, kurie turi pasninkauti, apskritai nevalgys arba naudos purškalą, kuris nėra tikras, kad pasninkas negalios. jie išlaikys. Akivaizdu, kad pirmenybė bus teikiama pastarajai. Tai yra insulinas, kurį vartoja cukriniai diabetikai, galintys jį laikyti. Yra net sakančių, kad jis sulaužys greitį kaip savotiška adata, bet geriau tiems, kurie sako, kad jis nesulaužys pasninko, bet priima jį kaip nelaužantį ir pasninkauja kartu su juo.

Akių lašai greitai nelaužo, net jei jo skonis jaučiamas gerklėje. Nes yra sakančių, kad tik daiktai, įeinantys per natūralias angas, blogina pasninką. Duodamas kraujas nelaužo badavimo, bet jei kyla pavojus pasunkėti pasninkavus, jis tampa makruh. Dantų ištraukimas neveikia greitai, nebent ką nors prarysi. Tačiau tikslinga atidėti iki vakaro, nebent būtų nustatyta prievolė.

Valgymas ir gėrimas pamiršus nelaužo badavimo. Tai, kas pamiršta ir valgo, Alacho pasiuntinys, „Dievas privertė jį valgyti“ Jis liepė.

Nėra nė vieno mokslininko, sakančio, kad rūkymas neveikia pasninko, nors įstatymui tai netinka. Net ir atpirkimas reikalingas, jei jis jį geria tyčia. Dėl šios priežasties mes sakome, kad badavimas Ramadane yra geriausia galimybė mesti tokią nelaimę kaip rūkymas. Žmonės, metę rūkyti per ramadaną, gaus dvigubą atlygį, todėl neturėtų praleisti šios galimybės.

Moteris Tai laikoma geru padorumu, net jei nebūtina nedelsiant nutraukti pasninko, jei pasninkaujant yra laikotarpis, ir jei jis sustoja viduryje dienos, nebereikia elgtis taip, kaip pasninkaujant iki vakaro ir nevalgyti ar gerti. Tai yra puikus supratimas. Jei moteris taip elgtųsi, būtų tarsi pasakiusi prieš Dievą taip. Mano Dieve, man buvo liepta mesti badavimą, kai man buvo mėnesinės, ir aš mesti tuojau pat, kai tai tapo mano mėnesinėmis. Man buvo liepta pasninkauti, kai nebuvo mėnesinių, ir aš nustojau valgyti ir gerti, kai tik pasibaigė mėnesinės. Taigi aš atsargiai laikiausi įsakymo.

Jei menstruacijos bus atidėtos dėl išgertų tablečių, kad galėčiau greitai užbaigti Ramadaną, ji pasninkaus. Tačiau ši situacija nerekomenduojama dėl sveikatos, taigi ir dėl religijos, nes ji verčia prigimtį, o visa, kas kenkia sveikatai, religijai taip pat prieštaringa. Tas pats pasakytina ir apie retrides, paimtus piligrimystės dienomis.

Jei pasninkas, kuriam reikia vartoti ghuslą, nustos plauti po sahuro, tai nepakenks pasninkui. Tačiau jei net dėl ​​šios situacijos rytinės maldos laikas praeina, padaroma nuodėmė.

Vėmimas nevalingai neveikia. Tol, kol jis jo vėl nuryja. Bet jei tai vyksta savanoriškai ir savo poelgiu, tai sulaužo pasninką.

Ypač paskutines dešimt ramadano dienų tai yra labai prasmingas ir naudingas garbinimas. Tačiau šia proga būtina prisiminti šią Allaho pasiuntinio priemonę: „Vieną dieną„ ttikaf “atveria didžiulę apkasą tarp žmogaus ir pragaro, tačiau bėgimas brolio reikmėms vertas penkiasdešimt tikėjimo metų“. Tokie pavyzdžiai yra svarbios priemonės norint suprasti religingumą.