Kokias maldas reikia skaityti atliekant Umrą? Kaip melstis pamačius Kaabą?
įvairenybės / / May 15, 2022
Mes ieškojome jums patarimų, kuriuos turėtų žinoti musulmonai, kurie vyks į šventąsias žemes dėl Umros. Taigi, kokios maldos yra skaitomos Umrah kalba? Ką daryti, kai pirmą kartą pamatome Kaabą? Kokias maldas reikėtų skaityti pamačius Kaabą? Kaip melstis aplinkui? Kas yra talbija, kaip melstis talbija? Ypatingos maldos ir garbinimas skaitomos pakeliui į Umrą... Visos detalės yra čia.
Tie, kurie ketina vykti į šventąsias žemes ir atsiriboti nuo laikinų bei apgaulingų pasaulio malonumų ir nori atlikti Umrą, turėtų būti tam pasiruošę tiek dvasiškai, tiek materialiai. Malda, kuri yra pati svarbiausia garbinimo forma, yra gražiausias būdas išreikšti save Allahui (swt), ir tai yra kalbėjimasis su juo. Dėl šios priežasties rekomenduojama, kad ypač tie, kurie įkėlę koją į šventąją žemę, neturėtų nė akimirkos be maldos. Jei reikia, tam atliekami tam tikri išankstiniai pasiruošimai.„Ihramo maldos, Tawaf maldos, Harem-i sharif maldos, Hacerül Esved maldos, Mültezem maldos, Maqam-i İbrahim maldos ir Sa'y maldos“
KAIP ATLIKTI UMROS GARBINĮ? DALYKAI, KURIU BŪTINA APSVARSTYTI UMRA
Kaaba
1. Pasiruošimas Ihramui: Tie, kurie nori atlikti Umrah moteris ir yra pagrindinės taisyklės, į kurias vyrai turėtų atkreipti dėmesį. Vienas iš jų yra pažastų ir gaktos plaukų šalinimas, jei reikia, ir plaukų-barzdos skutimas. Nukirpus ūsus ir nukirpus nagus, atliekamas geras apsiplovimas. Vyrai nusiima viską, kas ant jų yra. Izar ir rida Jie dėvi dviejų dalių ihram šydą. Makruh yra surišti ribas galus arba pritvirtinti adata. Moterys neatidaro galvų ir neuždengia veidų, kad galėtų likti ant suknelių ir batų.
Pranašo (SAV) rekomenduojamos vietos ihram:
Abdullah gim. Abbasas (ra) pasakė:
„Medinos žmonėms – mūsų pranašas (SAV); Zu'l-Hulayfa Damasko žmonėms; Jis nustatė Juhfe, Karnu'l-Menazil Necd žmonėms ir "Yelemlem" Jemeno žmonėms kaip įėjimo į ihram (Mikat) vietą. Šios vietos taip pat yra Miqat tų, kurie atvyksta iš šios krypties į hadžą ar umrą, bet ne šios vietos žmonės.
2. Ihramo malda: Atliekama ihramo malda iš 2 rakų. Po Fatihos pirmoje rakoje Surah Kafirun garbė, 2. Rakoje, po Fatihos. Surah Ikhlasyra skaitomas.
3. Umrah ketinimas ir talbija: Asmuo, norintis atlikti Umrah, patenka į Ihramą, pavyzdžiui, eidamas į Ten'imą Hill regione, jei jis yra Haremo regione, neperžengdamas Miqat ribų, jei jis yra Hill regione. Įeinant į ihramą, sumanoma ir atnešama talbija.
Ketinimų malda už Umrą
„Dieve mano! Noriu padaryti Umrah. Palengvink man ir priimk tai“ vadinamas. Po to, kai ketinama
Prašau, mano Dieve! Čia jūs neturite partnerių. Čia, be jokios abejonės, tau priklauso visokie pagyrimai, palaiminimai, nuosavybė ir suverenitetas. Jūs neturite partnerio"(Ebû Dâvûd, Menâsik, 27 m.; II, 404. Ibn Mace, Menasik, 15 m. II, 974.) Jis atvežtas į Talbiyhą. Įeinama Ihramas ir pradedami taikyti draudimai. Kol jie nenukeliauja į Meką, kiek įmanoma atvežama salavato ir skaitomos Talbijos maldos.
4. Haremo malda: Artėjant prie Mekos ir įvažiuojant į Haremo regioną,
haremo malda
SUSIJUSIOS NAUJIENOSKaip rengtis vykstant į šventąją žemę? Hajj ir Umrah apranga
„Dieve mano! Tai jūsų haremas, vieta, kuria įsitikinsite. Apsaugok mane nuo patekimo į pragarą. Tą dieną, kai prikelsi savo tarnus, apsaugok mane nuo savo kančių ir padaryk mane vienu iš savo draugų ir paklusnių.
haremo malda
„Dieve mano! Atverk man gailestingumo duris ir apsaugok mane nuo atstumtojo velnio“ Į Masjid-i Haremą patenkama su malda maldos forma.
5. MALDAS, KURIAS GALIMA PERSKAITYTI, KAI PIRMĄ KARTĄ MATYME KABE:
"Allahumma inne'l-bayte beyteke ve'l-harama haram eke ve'l-emne emnek ve haza maqa'l-aiz bike."
Reikšmė: „Dieve mano! Ši Kaaba, nukreipta į jus garbinimui, yra jūsų įlanka. Ši šventa žemė, kurią liepi gerbti, yra tavo haremas. Saugumas čia yra jūsų teikiamas saugumas. Tai yra stotis tų, kurie ieško tavyje prieglobsčio nuo pragaro kančių“.
„Dieve mano! Jūs esate sveikinimai. Sveiki nuo jusu. Viešpatie, prikelk mus su As-Salamu“.
Kaaba malda
„Alachas yra išaukštintas už visas stokojamas savybes, visos šlovės priklauso Alachui, nėra kito dievo, išskyrus Allah. Dievas yra didžiausias. mano dieve! Tai jūsų Namai. Tu jį išaukštini, gerbi, darai vertingą. Didink jo šlovę, garbę ir vertę. Dieve mano! Didinkite garbę, orumą, didingumą, didingumą ir gerumą tų, kurie didina jo vertę, garbę ir gerbia jį. mano dieve! Jūs esate sveikinimas ir ramybė yra tik iš jūsų. Leisk mums gyventi taikoje ir įkurk mus į tavo rojų, kuris yra tavo ramybės namai, mano Dieve, gailestingumo ir malonės savininke! Tu esi aukščiau už viską ir aukščiau už viską“.
6. Hajar al-Aswadi sveikinimas: Atvykus prie Hacerül Esved akmens, esančio Kaabos kampe, jis nukreiptas ta kryptimi. Rankos pakeltos iki pečių lygio "Bismillahiallahu Akbar" Jis siunčia sveikinimus sakydamas takbir, tehlil ir tahmid. Jei tuo metu yra daug žmonių, užbaikite pasisveikinimą pabučiuodami, jei ne pabučiuodami Hacer-i Esved-i, kad nesusižeistumėte.
7. Ketinimas apeiti Umrą: Po to, kai perskaitoma malda, kuria siekiama apeiti Umrą, esantį žemiau, Kaaba paimama į kairę ir tai daroma apeinant Hatimo išorę.
Ketinimų malda už Umrą
Tarp Shavt, Rüknü Yemani ir Hacer-i Esved iš toli,
šunto malda
„Dieve mano! Noriu atlikti Umros apėjimą tau kaip septyniems šašams. Palengvink man ir priimk tai“ tai vata sakyti.
8. Tawaf maldos atlikimas: Jei jis nėra perpildytas, jei jis yra susigrūdęs už Maqam-i İbrahim, tinkamoje vietoje atliekama 2 rakatų malda aplinkui. Pasibaigus maldai, zamzam yra girtas po maldos ir Hacer-i Esved įsiveržia.
Zamzam malda:Allahumme innî es'elüke ilmen nafian ve rizkan vasian ve şifaen min kulli dain ve sekam.
Reikšmė: mano dieve! Prašau jūsų gerų žinių, gausaus pragyvenimo ir išgydymo nuo visų ligų ir sunkumų.
9. Umrah sakant: Vienas eina į Safą atlikti Umrah maldos. Grįžus į Ka'bą, meldžiamasi sakant takbir, tehlil, tahmid ir salat. Sa'y ketinimas įvykdytas.
skaičiuoti maldą
„Dieve mano! Jūsų labui ketinu padaryti Umros sa'yi kaip septynias šachtas tarp Safos ir Marvos. Padaryk Sa man lengvą ir priimk tai“ Jis pradėtas Safoje ir baigtas Merve kaip Sa'y seven shawt.
10. Nesiskusk: Plaukai skutami arba trumpinami tam tinkamoje aplinkoje. Ihramas išeina.
KOKIOS MALDAS SKAITYJAMAS UMROJE? TRUMPOS MALDOS SUŽINOTI UMRA GARBINANT
Multazemo malda:
multezam malda
„O šio brangaus namo savininke! Išlaisvink mano kaklą nuo pragaro ugnies ir apsaugok mane nuo visokio blogio ir šėtono blogio. Patenkink mane tuo, ką davei kaip pragyvenimą. Palaimink mane, kai duosi. mano dieve! Padarykite mane vienu geriausių svečių tarnautojų. atleisk man ir pasigailėk manęs. Nes Tu esi atlaidus ir gailestingas. mano dieve! Prašau tavęs paguodos (išganymo) mirties metu ir atleidimo – atsiskaitymo momentu. O Dieve! Ramybės ir palaiminimų Mahometui ir visiems jo draugams“. (Abu Dawud: 1481; Tirmidhi: 3477; Nasai, al-Mujtaba: 3/44)
Tawaf malda:
malda aplinkui
„Mūsų Viešpatie! Duok mums hasan (tikėjimą ir gerus darbus) pasaulyje. Duok mums sėkmės pomirtiniame gyvenime ir apsaugok mus nuo pragaro kančių. (Baccarat: 201)Malda, kurią galima atlikti tarp Kaabos stulpų:
Malda, kurią galima atlikti Rukn'i Shami:
Rukn-i shami malda
Malda, kurią galima atlikti Rukn-i Yemnai:
Malda, kurią galima atlikti Rukn-i Iraki kalba:
Malda, kurią galima perskaityti po maldos Maqam-i Ibrahim:
Pagal Abu Hurayra (r.a) pasakojimą: „O Allah! Ištaisyk mano religiją, kuri saugo visus mano darbus. Pataisykite ir mano pasaulį, kuriame turiu gyvenimą. Pataisykite mano gyvenimą, į kurį aš būsiu pakeistas. Padaryk man gyvenimą gausų visokio gėrio. Ir saugok mano mirtį nuo visokio blogio“. (Musulmonas: Fethu'l-Bari, 17/40)
Dar viena malda, kurią galima perskaityti toje pačioje vietoje:
„Dieve mano! Noriu tikėti, kad nėra kito dievo, tik Tu, kad Dievas esi tik Tu. Bet tu esi Dievas. Tu esi ta, kuriai nieko nereikia ir turi viską, negimdo ir neprisikelia. Atleisk mano nuodėmes. Nes tu esi pats atlaidiausias ir gailestingiausias“. (Ibn Mace: 3855; Ahmedas b. Hanbalas, Musnadas: 6/461)
Safa ir Marwa malda (Ibn Omaro malda)
„Dieve mano! Leisk man gyventi pagal Jo Pasiuntinio Suną ir nužudyti mane pagal Jo tautą ir apsaugoti mane nuo klaidingos nesantaikos“. (Bayhaki, kaip Sunan al-Kubra: 5/95)