Osmanų audiniai nukreipia madą!
įvairenybės / / August 12, 2022
Praėjusį mėnesį Paryžiaus mados savaitėje pristatytas „Gaziantep“ būdingas „kutnu“ audinys – vienas ryškiausių Osmanų imperijos audinių. Dizaineriai, 16 m. Jis pasiraitojo rankoves, norėdamas perorientuoti pasaulio madą, naudodamas XIX amžiuje populiarius osmanų audinius. Štai Osmanų audinių istorija...
Pasaulyje žinomas mados gigantas Paryžiaus mados savaitėje su nauja produkcija pristatė Osmanų sultonų pamėgtą audinį kutnu. Išryškėjus tik Gaziantepui būdingam kutnu audiniui, dizaineriai pradėjo ruoštis, kad įvertintų osmaniškus audinius savo naujame dizaine. Modernizuoti kito sezono kūrybos drabužiai turi tradicinių pėdsakų. Kutnu audinys spausdina savo vardą tarp aukso raidžių tendencijų, Süleyman Demirel universiteto Dailės fakulteto Tradicinių turkų menų katedros lektorius doc. Dr. Mustafa Genças kalbėjo apie austų audinių svarbą, jų naudojimą praeityje ir dabartinį tašką šiais žodžiais:
„Audiniai seniau buvo austi su medžiaga, tinkančia žmogaus ekonominiam lygiui ir poreikiams. Pramonės revoliucijai prasidėjus masinei gamybai, rankų darbo audiniai prarado savo svarbą. Šių pynimų svarba ta, kad jie parodo praėjusio laikotarpio medžiagas, dizainą ir technines ypatybes. Šiandien galime vadovauti šiandieninei madai, gamindami modernias, įkvėptas praeities pavyzdžių. Svarbu išsaugoti praeities audinius muziejuose ir išlaikyti šiuos pavyzdžius gyvus šiandien“.
Osmanų audiniai
SUSIJUSIOS NAUJIENOSOsmanų sultonų naudojamas audinys pakeliui į Paryžiaus mados savaitę! Kas yra Kutnu audinys?
MODERNAUS DIZAINAS NEŠAS PRAEITIES PĖDĖSŲ
16. Nors Stambulas XIX amžiuje buvo mados sostinė, modernus dizainas kuriamas įkvėptas to laikotarpio pavyzdžių. doc. Dr. Jaunas, naudodamasis to meto audinių turtingumu, savo indėliu į madą“,
„Žvelgiant į miestą, kuris buvo austas Osmanų laikais, ar tai būtų technika, ar audimo medžiaga, yra šimtai audinių pavyzdžių. Prisidėti prie mados sektoriaus galima net pradedant nuo vietinio Osmanų laikotarpio audinio. Kai audiniai iš šimtų skirtingų medžiagų ir technikos yra atnaujinami ir gaminami, galima labai rimtai prisidėti prie Turkijos ir pasaulio mados. Remiantis šiais pavyzdžiais, galima sukurti labai modernų dizainą. paaiškino kaip.
Anatolijos seldžiukų ir kunigaikštysčių laikotarpio audimas, kuris yra labai efektyvus Osmanų audimo menui. doc. Dr. Jaunimas, Jis teigė, kad yra šimtai Osmanų laikotarpio audinių pavyzdžių. Genças įvertino Osmanų audinius pagal miestus taip:
Osmanų audiniai formuoja madą
„Audiniai yra pagal miestą, kurį jie liečia; Aleppo audiniai, tokie kaip Bursa audiniai, priklausomai nuo to, kur jie naudojami; Pagal žmonių vardus, pavyzdžiui, Tripolio juosta, Konya Sevai; Jie paėmė tokius pavadinimus kaip Hacı Ali audinys, Bakkaloğlu darbas, Selimiye. Įvardintų pagal savo techniką yra dauguma, o pagrindiniai yra; Tai aksomas, Çatma, kemha, seraser, atlasas, canfes ir kutnu. Pavadinta pagal spalvų skaičių; seren, heftrenk, tie, kurie pavadinti pagal savo šabloną; audiniai, tokie kaip rosestani, platana, dėmėti.
modernizuoti tradiciniai dizainai
Ryškiausias AUDINIO IR AUDIMO LAIKAS OTOMANŲ GYVENIME XVI A.
doc. Dr. Mustafa Genças, be to, kad sakė, kad audėjai yra dauguma gildijų organizacijų, Teigiama, kad buvo atliktas labai kruopštus audinių darbas, siekiant, kad audimo verslas pasiektų geriausią laikotarpį. įrašytas. Jaunimas, „Turkiški audiniai dailų, būdingą taisyklingų raštų supratimą ir tobulą audimo techniką pasiekė XV amžiuje. Remiantis Topkapi rūmų archyvuose esančiais užrašų knygelėmis „Ehl-i Hiref“, gausiausios to laikotarpio gildijų organizacijos buvo audėjai. sakė.
Audimo klestėjimas Osmanų imperijoje
Kita vertus, 19. Teigdamas, kad daugelis osmanų globojamų miestų XIX amžiuje tapo audimo centrais, Genças į savo pasakojimus įtraukė šiuos teiginius:
„Osmanų audinių audimo klestėjimo laikas buvo XVI a. Tokie miestai kaip Bursa, Stambulas, Bilečikas, Denizlis, Kastamonu, Ankara, Amasja, Karamanas virto išbaigtu audimo centru. Osmanų imperija pasiekė stipriausią ekonomikos ir meno laikotarpį šiame amžiuje. Šiuo laikotarpiu buvo austi turtingiausi audiniai ir raštai. Tulpės, gvazdikai, hiacintai, platanalapiai, pavasarinės šakos, granatų žiedai ir granatai, durklo lapai tarp lenktų šakų – populiariausi ir dažniausiai naudojami XVI a. Akivaizdus tokių natūralistinių gėlių išorinių kontūrų piešinys – ryškiausias bruožas, išskiriantis osmanų audinių raštus iš kitų kaimiškų audinių.