Kokia islame yra globėjų šeima? Ar leidžiama įvaikinti našlaitį?

KOKIOS NUOSTATOS YRA BŪTI APSAUGINE ŠEIMA?
AUKŠČIAUSIOS REIKALŲ VALDYBOS FATVA

Įvaikinimo institucija, kuri pirmaisiais islamo metais kurį laiką buvo išsaugota kaip senosios tradicijos tąsa, atsiskleidė Medinos laikotarpiu. „Allahas nepadarė jūsų įvaikių (kaip) jūsų pačių vaikų“. (Surah Ahzab / 4. Aukščiau pateikta eilutė) buvo panaikinta, o tolimesnėje eilutėje buvo nurodyta, kad įvaikiai turi būti priskirti tikriesiems tėvams, o ne įvaikintojams.

Pagal tai, nors mūsų religijoje rekomenduojama globoti našlaičius, tai nėra priimta kaip „teisines pasekmes sukelianti įvaikinimo institucija“. Natūrali to pasekmė – įvaikinto sūnaus giminė nėra susieta su įtėviu, tarp jų nėra privatumo ir negimsta paveldėjimo santykiai. Tačiau įvaikinimo institucija retkarčiais egzistavo kaip globėjų šeima.

Tėvas ir dukra

Islamo įvaikinimo institucijos panaikinimas nereiškia, kad našlaičiais, našlaičiais ir našlaičiais nebus pasirūpinta. Nes, pagal islamą, rūpintis vaikais, kuriems reikia apsaugos, juos maitinti ir auginti – didelis atlygis ir žmonijos pareiga.

Hz. Pranašas (šlovė) parodė rodomąjį ir vidurinįjį pirštą ir pasakė: „Aš ir asmuo, kuris saugo našlaitį, būsime kartu tokiame rojuje“. (Bukhari, musulmonas).

Šiuo atžvilgiu našlaičiai vaikai, kuriems reikia meilės, meilės ir apsaugos, turėtų būti apsaugoti savo šeimose arba darželiuose, ištiesiant pagalbos ranką; Jie turėtų būti ugdomi ir įtraukiami į visuomenę, paverčiant juos menu ir profesija. Tačiau tam niekas neturi teisės nutraukti vaiko santykių su savo genealogija, priversti jį pamiršti savo tėvus. Taip pat teisinga įtraukti jį į teisėtus įpėdinius ir laikyti jį savo vaiku šeimos uždangos ir privatumo požiūriu. nėra.

islamo patarimai; saugoti jį, rūpintis juo, auklėti, tenkinti jo materialinius ir dvasinius poreikius, elgtis su juo kaip su religingu broliu, o ne kaip su prigimtiniu vaiku įstatymo ir halal-haram taisyklių požiūriu.